Bliżej Boga; 14. Niedziela Zwykła

cześć od [Muzyka] muzyka w tle [Muzyka] raduj się wielce córka syjonu wołaj radośnie córko jeruzalem niech będzie pochwalony jezus chrystus słowa pochodzące z proroka zachariasza rozpoczynają liturgię słowa w nadchodzącej 14 niedzielę zwykłą klimat radosny pełen szczęścia i podniosły skąd

ten klimat co jest treścią tej radości dlaczego mamy się radować i cieszyć za przewodnika naszych poszukiwań w liturgii niech posłuży nam korekta czyli pierwsza oraz jako pierwsza dłuższa modlitwa kapłana na początku mszy świętej zwana kolektor brzmi ona w nadchodzącą niedzielę w ten sposób boże

ty przez uniżenie twojego syna podźwignąć upadł ludzkość udziel swoim wiernym duchowi i radości i spraw aby oswobodzeniu z niewoli grzechu osiągnęli wieczne szczęście wieczne szczęście prawdzie najczęściej kojarzy nam się z życiem wiecznym a życie wieczne i kojarzy nam się dopiero

z przebywaniem w pana boga w niebie ale jeżeli życie wieczne ma być wieczne co oznacza całe życie także to tu na ziemi jeżeli szczęście ma być wieczne co to szczęście musi się zaczynać już tutaj i trzeba się nauczyć żyć tym szczęściem rozpoznawać to szczęście o jakież to szczęście nam chodzi już o początkach

chrześcijaństwa wielcy myśliciele jak myślicie ojcowie kościoła zastanawiali się co jest celem życia człowieka co było celem stworzenia i do czego człowiek dążę święty augustyn chociażby ujął to w w tej formie celem człowieka jest osiągnięcie szczęścia dlatego tu na ziemi szukamy szczęścia kiedyś wieczności przekonamy się że jedynym szczęściem tym która trwa wiecznie będzie sam bóg a więc szczęście

wieczne to po prostu radość przebywania z bogiem w niebie daje temu wyraz katechizm kościoła katolickiego katolickiego już w pierwszym punkcie na samym początku kiedy się do tego nagrywaliśmy przypomnijmy sobie raz jeszcze co jest celem stworzenia człowieka i to jest takim razie celem naszej egzystencji bóg nieskończenie

doskonały i szczęśliwy zamysłem czystej dobroci sposób całkowicie wolny stworzył człowieka by uczynić go uczestnikiem swojego szczęśliwego życia ponieważ bóg jest szczęśliwy doskonały i szczęśliwy ojciec syn i duch święty przeżywają wieczne szczęście bo żyją w miłości bóg nie posiadając się z tego szczęścia

stworzył człowieka by uczynić go uczestnikiem tego bożego szczęścia w trójcy świętej a ponieważ człowiek upadł tak podpowiada katechizm dlatego w każdym czasie w każdym miejscu jest bliskie człowiekowi powołujecie go pomaga mu szukać poznawać i miłować siebie z wszystkich sił czyni

to przez swojego syna którego powstał jako odkupiciela i zbawiciela poszukuje człowieka próbuję mu powiedzieć gdzie ma szukać szczęścia bardzo pięknie do tej nauki kościoła być może parafrazując wprost naukę świętego augustyna mówił o tym pięknie święty jan paweł drugi szóstego czerwca 1999 roku w sopocie podczas mszy świętej

my prawdopodobnie za minęliśmy z tamtego czasu tylko to że nie ma solidarności bez wolności o miłości która jest solidarności ale jestem pewien czas z trzecim punkcie homilii papieskiej gdzie papież w sposób cudowny mówi na czym polega ten dramat człowieku poszukujesz szczęścia a jednak po omacku wybieram

grzech upada i ciągle jest smutny nie zadowolony dopóki nie odkryje boga święty jan paweł ii mówił tak dotykamy tajemnicę człowieka stworzonego na podobieństwo boga to znaczy zdolnego do miłowania i przyjmowania do miłowania to pierwotne szczęście zostało przez stwórcę wpisane w ludzką naturę dlatego człowiek szuka miłości choć czasami

wybiera zło które stwarza pozory dobra szuka miłości bo w głębi serca wie także tylko miłość może to uczynić cię szczęśliwym często jednak człowiek tego szczęścia po omacku w przyjemnościach dobra materialnych w tym co jest ziemskie i przemijające mówi później jan paweł drugi o dramacie pierwszego człowieka adama który wybierając pozornie szczęście dla siebie ale bez boga okazał

się na cierpienie poszanowanie lęk i niepokój święty augustyn powiedział o tym stworzyłeś nas boże dla siebie i dlatego niespokojne jest serce człowieka dopóki nie spocznie w bogu ile wyrozumiałości jest w tym nauczaniu świętego jana pawła drugiego to zrozumienie dlaczego człowiek wybiera grzech to czego wybierać zło tylko pozory szuka w tym co jest chwilowe doczesne ziemskie przemijające poszukam szczęścia wydaje się nadać czuję do konkluzji świętego jana pawła drugiego jak bolesna jest dla człowieka

ta droga szukania szczęścia bez boga jak szybko doświadczył on ciemności grzechu i dramatu śmierci zawsze bogiem gdy człowiek oddala się od boga dostaje w konsekwencji wielkiego rozczarowania któremu towarzyszy lęk a jest tak dlatego że w wyniku oddalenia się od boga człowiek zostaje sama zaczyna odczuwać bolesną samotność

albowiem szczęście wieczne jest szczęściem w relacji jest szczęściem którego nic nie jest w stanie złamać dlatego pięknym obrazom zawsze będzie to szczęście w trójcy świętej ale także w szczęśliwym nierozerwalny małżeństwie bo jest to obraz doskonałego ani doskonałej miłości pana boga dlatego liturgia nadchodzącej niedzieli jak widzicie nie wchodzimy w głąb tych czytań zachęcam was do tego by odkrywać cudowny i piękny sformułowania które mówią że przez ofiarę chrystusa odnajdujemy pełnię szczęścia odnajdujemy to szczęście przy

bogu nie jesteśmy sami gdzie porzucamy lęk gdzie odkrywamy radość weźmiecie moje jarzmo na siebie i uczcie się ode mnie jestem łagodny pokorny sercem a znajdziecie ukojenie dla dusz waszych niech dobry bóg poprzez modlitwę i refleksję nad słowem bożym

doświadczenie życia pozwala nam odkrywać prawdziwe szczęście które zawsze jest przy boku a bardzo często to szczęście ludzkie przeżywane radości miłości rodzinnej małżeński wspólnotowy jest pięknym obrazom drogą do odkrywania miłości pana boga cześć oglądaj w

hd cześć